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miércoles, 11 de septiembre de 2019

IGLESIA PARROQUIAL DE SAN PEDRO APOSTOL VALFERMOSO DE TAJUÑA (GUADALAJARA)

La iglesia parroquial de San Pedro Apóstol se levanta en la parte más alta del pueblo como casi todo alli y junto a los restos del castillo siglo XV del cual sólo se conserva el monumental aljibe y parte de la torre del homenaje,como se pudo ver en anteriores publicaciones de este blog.
Es un templo de estilo Renacentista de la segunda mitad del siglo XVI de tres naves, destacando por su anchura la central,las bóvedas góticas estrelladas de la nave central y de las laterales se encuentran a la misma altura creando un interior amplio, luminoso y diáfano,el proyecto original del templo contemplaba la realización de, al menos, un tramo más a los pies que no se concluyó.
Desde el exterior son visibles las cornisas, arcos y arranques de los nervios,ante la imposibilidad de llevar a término la construcción total se improvisó un pequeño coro a modo de capilla y junto a ella, en el lado de la epístola, se levantó la torre campanario.
Aunque se carece de muchos datos sobre la construcción de la torre, por su aparejo y su estilo, podemos fecharla en el siglo XVII e incluso principios del XVIII ya que responde al modelo de torre campanario de estilo barroco que se popularizó por el centro de la península deudor del estilo herreriano del Monasterio del Escorial.
Está construida en ladrillo y verdugada de piedra caliza,la base es un podio de sillares de caliza rematada en una moldura,el fuste de la torre llega hasta la cornisa del templo, marcado en el muro de la torre por una faja de sillares sobre la que se levantan dos cuerpos separados por otra faja de sillares,en el segundo cuerpo, de forma cúbica, se localiza el campanario.
En cada cara se abre una tronera flanqueada por un par de bandas verticales a modo de pilastras,el coronamiento de la torre remata en un entablamento con cornisa,la torre se cubre con un sencillo tejado a cuatro aguas con veleta y cruz.
El conjunto consta de cuatro campanas que, ordenadas de menor a mayor, son conocidas con los siguientes nombres: “el campanillo”, “la Atanzonera”, “la del Reloj” y “la Gorda”.
De esta forma las dos campanas grandes se ubican en las troneras que dan a la población, mientras que las pequeñas se sitúan en las que miran al exterior,en esta jerarquización se concede especial protagonismo a la campana “Gorda” que se ubica en la tronera que da a la plaza principal.
Es un conjunto excepcional que afortunadamente sobrevivió a la destrucción generalizada de la guerra civil,tres de las campanas fueron fundidas en el siglo XVIII y dos conservan la instalación original, con sus yugos de madera de tipo toledano,en la planta baja de la torre se conserva arrumbada la antigua maquinaria del reloj, probablemente realizada en el siglo XVIII.
En el pasillo de entrada a la torre se conservan numerosas marcas consecutivas, similares a las que pueden aparecer en las trojes de las viviendas,entre las marcas aparecen dos fechas: “1738 y 1740”, que curiosamente son las fechas de fundición de la “Atanzonera” y el “Campanillo”.
Estado original Las cuatro campanas de la torre eran repicadas desde la sala,salvo la campana “del Reloj” que estaba fija, el resto de campanas eran también volteadas a mano,la maquinaria del reloj se encontraba en el centro de la sala, protegida por una caseta de madera.
Estado anterior Una vez finalizada la guerra civil se reconstruyó el último tramo de escaleras, cuyo derribo intencionado evitó la destrucción de las campanas y volvieron a tocarse acabado el conflicto bélico, manteniendo el repertorio tradicional, aunque quizás algo mermado,entre los años cuarenta y cincuenta del siglo XX la campana "Gorda" se rompió, lo cual no impidió que se siguiera tocando hasta que la conservación del yugo obligó a su inmovilización y posterior desmontaje, reposando sobre el pretil de la tronera,la familia encargada de tocar las campanas se fue del pueblo en los años sesenta y su marcha supuso la desaparición de los toques tradicionales.
No obstante, esta ausencia no conllevó la desaparición de los toques manuales, que se adaptaron a las nuevas circunstancias,si hasta entonces todos los toques se realizaban desde la sala de campanas, en esta nueva situación se decidió disponer unas cuerdas atadas a los badajos que caían al piso de la meseta para poder realizar los toques sin necesidad de subir, lo cual supuso una alteración de los toques.
En 2009 un grupo de vecinos decide reunir fondos para fundir una nueva campana “Gorda” la antigua es descolgada y colocada, a modo de monumento, en un pedestal circular en la barbacana de la iglesia,la cual puedes ver en la siguiente fotografia.
Un pueblo perfecto para pasear y disfrutar de todo lo que nos regalan sus pocas y estrechas calles.

jueves, 2 de julio de 2015

IGLESIA DE ROCAMADOR VALENCIA DE ALCANTARA (CACERES)

Valencia de Alcántara es un municipio Español, en la provincia de Cáceres, comunidad autónoma de Extremadura, que comprende la villa del mismo nombre y varias pedanías como Alcorneo, El Pino o Las Huertas de Cansa,posee el título de "Muy noble, antigua y leal Villa"y en la actualidad cuenta con aproximadamente unos 6000 habitantes.
Limita con Portugal y la provincia de Badajoz,su proximidad a la frontera lusa dio a Valencia de Alcántara una gran importancia histórica en la Edad Moderna,entre 1644 y 1668 Valencia de Alcántara perteneció al Reino de Portugal, y entre el siglo XVII y el siglo XVIII se construyeron los monumentos más importantes de la localidad, si bien el municipio es más conocido por sus dólmenes prehistóricos,además de poseer un barrio judío-gótico.
En el se conserva una sinagoga, actualmente reformada y similar a la sinagoga de Tomar (Portugal),dicho barrio está declarado Conjunto histórico-artístico como se puede ver en la anterior fotografia, y en él,pueden verse además de la mencionada sinagoga, centenares de portales ojivales y numerosos palacios y casonas que ostentan en sus fachadas blasones de gran detalle y riqueza,sin duda es un pueblo perfecto para disfrutar de un paseo lleno de historia cuenta con un gran valor cultural,por lo que es un pueblo que no puede pasar desapercibido.
IGLESIA DE ROCAMADOR
No hay documentos que lo certifiquen, pero todo parece indicar que la iglesia de Nuestra Señora de Rocamador fue construida en el lugar de una antigua mezquita después del conflicto hispano-musulmán,años después de la transformación del lugar de mezquita en espacio de culto cristiano, la iglesia primitiva fue adaptándose a los cánones de construcción católica y no fue hasta mitad del siglo XVI cuando se comenzó a construir el actual templo, acabado durante el siglo XVII.
La iglesia consta de tres naves y tiene planta rectangular,exteriormente cabe destacar su fachada de estilo neoclásico y su torre herreriana.
Una vez en su interior, sorprende la riqueza artística que alberga el templo, además de las distintas imágenes destaca un cuadro pintado sobre ocho tablas ensambladas, atribuido a Luis de Morales, así como una talla policromada de Cristo perteneciente a Berruguete, y el retablo del altar mayor.
En este mismo templo se celebró la ceremonia nupcial de Isabel, hija de los Reyes Católicos, con Don Manuel el Afortunado, Rey de Portugal, hecho que se rememora cada verano con la recreación de la Boda Regia.

ERMITA DE LA VIRGEN DE LA HUMOSA RIO HENARES LOS SANTOS DE LA HUMOSA (MADRID)

Para llegar iremos por la A2 y nos desviándonos hacía Los Santos de la Humosa carretera local M-226,a unos 500 metros mas o menos se cruza el río Henares y nada más acabar el puente, se girá a la derecha donde nos encontramos con un desguace de vehículos y ahí podremos dejar aparcado nuestro coche,cuidado al entrar al camino ya que no se encuentra en muy buen estado, entra despacito.
Te encontraras con este cartel explicativo del paisaje,y nos dara informacion sobre la ruta que recoje a esta Ermita que es el camino de la Perucha.
Dejando el desguace a nuestra izquierda, comenzamos el camino y en pocos minutos ya estamos en la Ermita de la virgen de la Humosa.
La Ermita de la Virgen de la Humosa está aislada, junto a la finca de la Dehesa, muy cerca del río Henares, en su margen izquierda siendo un lugar vastante desconocido para muchos y un lugar que sin duda tiene su encanto sobre todo por el lugar en el que se encuentra y toda la tradicion que encierra este sitio.
Fue construida en 1677 en el mismo enclave donde se levantaba la anterior Ermita desde 1384 y donde según la tradición se apareció la Virgen de la Humosa a unos pastores revelándoles el sitio donde se hallaba enterrada su imagen,una leyenda muy comun y que se repite en otros lugares.
Es una edificación barroca con muros de ladrillo y cajones de mampostería,consta de una sola nave con bóveda de cañón y coro alto a los pies, capilla mayor cuadrada con cúpula sobre pechinas rematada con una linterna,la sacristía de halla adosada a la cabecera,tambien cabe destacar la bonita campana de esta Ermita.
Contiene unas bellas pinturas decorando el testero de la capilla mayor figurando un retablo y se datan del comienzo del XVVIII, destacando una tela pintada con las imágenes de los Santos Niños Justo y Pastor,goza de gran tradición romera en el domingo siguiente a la festividad de San Isidro conocido popularmente cómo San Isidrillo y el último domingo de agosto,en el primer domingo citado, se baja a la virgen de la Humosa.
Es la patrona del municipio, desde el pueblo a la ermita y en el último domingo de agosto, se sube la virgen al pueblo entre fogatas a un lado y otro de la carretera,tambien es la patrona de todos los santeros.

IGLESIA DE SAN PEDRO HONTOBA (GUADALAJARA) LA IGLESIA MAS ANTIGUA DE LA ALCARRIA

Hontoba es un municipio de España, en la provincia de Guadalajara, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha,tiene una superficie de 32,14 km² con una población de unos 336 habitantes,se encuentra en el fondo del profundo valle que forma el arroyo de San Sebastián, uno de los afluentes del río Tajuña, y a los pies de la cárcava en cuya cima se halla la antiquísima ermita de Nuestra Señora de los Llanos, patrona de la villa.
Su término municipal limita con los de Aranzueque, Renera, Hueva, Escopete, Escariche y Loranca de Tajuña.
Fue aldea musulmana y reconquistada en 1124 por el rey Alfonso VII,su nieto Alfonso VIII la donaría a la Orden de Calatrava en cuyo señorío se mantuvo hasta finales del siglo XV, en que los Reyes Católicos tomaron para la Corona los extensos territorios de la Orden.
La tradición local cuenta que en la Edad Media la Virgen de los Llanos se apareció a un pastor en la actual ubicación de la ermita y, desde entonces sus habitantes suben anualmente en romería a lo que también fue monasterio de jerónimos hasta la desamortización de Mendizábal de 183 de este monasterio ya he hablado en una anterior publicacion.
La iglesia esta dedicada a San Pedro,es del siglo XIII pero en ella se llevaron a cabo importantes reformas durante el XV, se rehízo la nave principal y se añadieron otras dos laterales, por ejemplo,conserva su cabecera románica original, la espadaña y el presbiterio.
Dentro no hay que perderse los adornos góticos, la armadura mudéjar de par y nudillo, y la pequeña talla de marfil de la Virgen de los Llanos,fue declarada bien de interes cultural con categoría de Monumento en 1990.
La iglesia de Hontoba es de las más antiguas de la Alcarria y su ábside se suele datar de principios del siglo XIII,esta iglesia demuestra estar construida por etapas,los dineros andarían escasos para tan abultada obra, y la cosa anduvo despacio como se va a ver,de finales del siglo XII o principios del XIII data lo románico que queda,ello es el presbiterio, el ábside y la espadaña,formando un conjunto armónico y muy homogéneo, conservado con gran pulcritud y esmero.
La espadaña forma, por sí sola, una prueba irrefutable y un símbolo total de la baja Edad Media castellana,se trata de una enorme espadaña, que abarca todo el ancho dé la nave mayor o presbiterio, y que está colocada, curiosamente, justo encima de dicho presbiterio, cosa no vista hasta ahora en ninguna iglesia románica de nuestra provincia en donde siempre aparece, situada la espadaña sobre el pie de la iglesia o nave principal.
Sus dimensiones, por tanto, son bastante grandes, y, posee cuatro arcos para albergar campanas, de desigual tamaño entre sí, más amplios los dos derechos que los izquierdos.
Sólo otra iglesia románica de Guadalajara, la parroquial de Pinilla de Jadraque, tiene una espadaña con cuatro arcos,en el caso de Hontoba está hecha a base de sillares gris–rojizos, y culminada el triángulo superior por mampostería compacta de gruesas piedras más toscamente talladas siendo coronada por una simple y antigua cruz de hierro,como se puede ver.
El presbiterio, reducido y simplísimo como corresponde a una iglesia rural, está formado por los muros que marcan la separación entre nave mayor y ábside,en el lado de la nave mayor, hay adosadas una columna a cada lado, de grueso fuste y amplio capitel decorado sencillamente con elementos vegetales, en el sentido de mayor simplismo y primitivismo del arte románico castellano.
De este capitel arranca el arco, posterior ya, que se une a los de la nave mayor,todavía en el presbiterio, y ahora en la parte de muro que forma propiamente el presbiterio, se enfrentan, adosadas al mismo, otro par de columnas también de liso fuste, la izquierda coronada por otro capitel de formas vegetales, y que sirven de apoyo al arco triunfal, majestuoso en el caso de Hontoba, con cuatro dovelas de tallados sillares formando un arco ligeramente apuntado.
Todo ello da una sensación de potencia y fuerza, necesaria, en todo caso, para sostener la enorme espadaña que está justamente encima.
Entre una y otra columna, aparece la esquina del muro del presbiterio,en el lado derecho, una obra posterior se encargó de estropear el bello conjunto, al horadar el muro derecho del presbiterio, desmontar la mitad superior de la columna encargada de soportar él arco.
Queda, por fin, el ábside, modelo de sencillez que pregonó el arte románico durante los, siglos de su existencia, al menos en nuestra península,de una perfecta semicircunferencia, tres ventanales se abren en él, ligeramente asimétricos, con una suave declinación y derrame hacia el interior, y que muestra el grosor del muro,todo con el mismo material pétreo de sillería descubierta que le confiera un aire de pureza y solemnidad desusado en las iglesias rurales, una cornisa recorre la semicircunferencia del ábside, sobre las ventanas, y éste se cubre con una bóveda semiesférica perfecta.
En el lado izquierdo, se, abre una pequeña puertecilla de donde arranca la escalera de caracol que sube hasta la espadaña,también esto se sale de lo normal, pues sólo la iglesia de San Bartolomé, en Atienza dispone de espadaña con escalera propia,perfectamente conservada, y cerrada por una pequeñísima cúpula reforzada por cuatro brazos en cruz.
En el lado derecho del presbiterio, ya en el muro del ábside, fue abierta una puerta para pasar a la sacristía, que es obra muy posterior, ya que ninguna iglesia románica se construía con esta dependencia.
Al exterior, el ábside no puede ser más sencillo, más elegante y más demostrativo de su categoría,una cornisa vulgar sustenta el tejado,todo su muro está dividido en cinco espacios iguales por cuatro haces de columnas adosadas, con tres columnas (una central gruesa y dos laterales delgadas) por haz.
Las tres ventanas de que hablábamos en el interior se corresponden al exterior, estando situadas en el espacio central y extremos laterales, sin otra decoración que una cenefa sencilla, semicircular, ligeramente separada del vano de la ventana, que está formado exclusivamente por una abertura lineal, muy alargada, flanqueada por una dovela de arista viva, sin columnillas ni capiteles,solamente en el haz más izquierdo de columnas que refuerzan el ábside al exterior hay capiteles, muy toscos y gastados, de decoración vegetal.
En los otros han desaparecido, así como los sillares semicirculares correspondientes a la parte más inferior de estos haces de semicolumnas,efecto de la erosión atmosférica y vecinal,las marcas de cantería se ven en las piedras de la espadaña:
aspas, triángulos y una uve,en el muro norte se ve una cruz sobre base triangular.
Así quedó la iglesia de San Pedro durante cierto tiempo:
presbiterio, ábside y espadaña flamantemente construida, pero de momento, sin posible utilización. Andando el tiempo se continuó con la iglesia, ya en el siglo XIV y aun el XV, en que se terminó de construir el cuerpo propiamente dicho, con las tres naves y los pies del, templo,la nave central es más ancha y más alta que las dos laterales, simétricas con seis columnas en total, tres a cada lado, contribuyen a su sostenimiento.
De base y fuste octogon­ales, son macizas y sencillas,los capiteles son muy simples, dejando lisos cuatro de los bordes del fuste, y ocupando los otros cuatro alternos unas esquemáticas molduras que, preludian ya el Renacimiento,de ellas arrancan los arcos semicirculares, que en número de otros tres a cada lado no rompen, a pesar de su notoria modernidad con respecto a la obra primitiva, el bello orden y emoción románica que nos causa de primera impresión este templo.
Las naves son más altas de lo que acostumbran en el románico, y la puerta, hoy tapiada, que clásicamente se ponía al Mediodía, nos dice de su indudable construcción en el siglo XV ya muy en sus finales, dándonos a entender que nunca hubo una típica portada románica.
Incluso me inclino a pensar que tampoco ha tenido atrio esta iglesia de Hontoba, pues la capilla que se abre en la cabecera de la nave de la Epístola, y que hace resalte en el exterior­es de construcción más moderna, al igual que la sacristía, por lo que en el siglo XII‑XIII no pudo servir de arranque a un atrio que, si bien podría haber sido proyectado, nunca se llegó a levantar.
En el muro de poniente, donde hoy se encuentra la entrada principal, resaltan dos gruesos estribos o contrafuertes, que, en caso de ser primitivos, confirmaría la inexistencia del atrio.
Auténticamente románico, con una, antigüedad de ocho siglos, hay en Hontoba,una verdadera joya de la arquitectura medieval que merecería ser más  conocida,la verdad que merece la pena hacercarse a este pueblo para disfrutar tanto de la iglesia como de la picota que veras frente a ella y del monasterio con su bello entorno gracias a encontrarse en la parte mas alta de Hontoba,un lugar perfecto para pasar el dia y conocer la iglesia mas antigua de la Alcarria.

ERMITA DE LA VIRGEN DE LA SOLEDAD LOS SANTOS DE LA HUMOSA (MADRID)

Esta ermita fue levantada por el Cabildo de Nuestra Señora del Rosario en 1576 para colocar en ella la imagen de la Quinta Angustia.
Se encuentra situada a la salida del pueblo,direccion al Pozo de Guadalajara, casi en el cruce con la carretera a Santorcaz,conectada al casco urbano a través de aceras laterales a la carretera y acondicionada por la parte delantera.
Actualmente guarda en su interior la imagen de Nuestra Señora de la Soledad,consta de un cuerpo de planta cuadrada, la tipología común de las de la época, con un pequeño atrio de ingreso en forma de pórtico delantero de columnas toscanas, y muros de sillería en la fachada principal y de mampostería en el resto, con sólo un arco a la entrada como puede ver.

IGLESIA DE SAN PEDRO LOS SANTOS DE LA HUMOSA (MADRID)

Es la edificación más antigua de Los Santos de la Humosa (Madrid), asentada en la parte más alta del mismo, desde dónde se domina y se visualiza un gran horizonte como puedes ver.
Forma parte del patrimonio catalogado del municipio,es un edificio BIC (Bien de Interés Cultural) con protección integral por resolución 22 de Abril de 1983,su construcción comienza en 1562 siendo su primer maestro de obras Nicolás Ribero, maestro de cantería que entre otras obras realizo parte de la fachada de la Universidad de Alcalá en 1551 y que solapo la dirección de obras de esta iglesia con la de la Asunción de Meco,pero fue acabada por Pedro Lamaza en 1677.
La construcción se caracteriza por su gran volumen, sencillez, y aspecto sólido y macizo que consta de una única nave con tres tramos, ábside poligonal, coro alto y torre a los pies en el lado de la epístola, con atrio de ingreso en este mismo lado,la sacristía se adosa en 1596 al lado del evangelio.
El edificio tiene un volumen escueto con contrafuertes en cabecera y lados, pocos vanos de forma alargada que la confieren aspecto de fortaleza,toda la fábrica es de sillería caliza y mampostería con algo de sillería reutilizada de la antigua iglesia.

Su parte posterior está construida en cantería, con zócalos y esquinas de aparejo regular, mientras que el resto es de mampostería,posee un pórtico, formado por tres arcos de medio punto sustentados por pilares cuadrados, accediéndose a él por una pequeña escalinata,como se puede ver a continuacion.
Tambien se puede ver un bonito reloj de sol muy interesante para todos aquellos que disfrutamos de ellos cada vez que nos encontramos con uno.
La torre, esta situada al final del lado de la epístola, consta de tres cuerpos y vanos en el campanario,la cabecera, es poligonal y junto a ella, en el lado del evangelio se adosa el pequeño edificio de la sacristía.
El interior consta de una sola nave, con tres tramos que señalan las medias columnas toscanas adosadas,las columnas sustentan arcos de medio punto de sillares,la nave se cubre con una bóveda de aristas con decoración barroca de placas,la cabecera, también con bóveda de arista, tiene pinturas del siglo XVIII.
El coro, está en alto, a los pies de la nave y es de madera con dos puntales y zapatas para su sostenimiento,bajo la torre hay una capilla bautismal con bóveda rebajada, que contiene una pila bautismal de piedra,todo el suelo del templo es de madera.

IGLESIA DE SAN PEDRO APOSTOL O DE SAN BARTOLOME LUPIANA (GUADALAJARA)

Lupiana es un municipio y localidad de España, en la provincia de Guadalajara, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha,tiene una superficie de 31,00 km²,con una población de unos 243 habitantes y una densidad de aproximadamente 8,87 hab./km² ,la localidad se encuentra a una altitud de 773 msnm.
Es el punto de referencia del pueblo, se observe desde donde se observe siempre aparece la iglesia con su torre,la Iglesia es del s. XVI, y como el monasterio está dedicada a San Bartolomé,construida en tiempos donde el pueblo era prácticamente propiedad de los frailes, y cuando el poder de la orden era el máximo que llegó a alcanzar.
La torre esun elemento mágico para el pueblo, es la atalaya que lo divisa todo, está coronada por grandes bolas, igual que el monasterio, y fue terminada en 1676.
En el sur, mirando al monasterio y al valle, está la portada de estilo plateresco como se puede ver aunque muy desgastada por el tiempo conserva la dignidad y el sabor de lo antiguo, de lo que sobrevive a todo, y nos habla de los que pasaron bajo su arco.
Es una puerta de medio punto, con columnas estriadas rematadas en capiteles grutescos,en los capiteles aparecen cabezas de angelillos, el paso del tiempo les ha dado un halo especial y medallones representando a San Pedro y San Pablo.
También está coronado por dos grifos, que eran animales mitológicos, con la mitad superior de su cuerpo con forma de águila, y la inferior con forma de león,lo curioso es que el grifo de la izquierda tiene la cabeza con forma humana, y el de la derecha tiene forma de dragón,algo curioso que no pasa desapercibido para el visitante.
En el interior, tenemos un conjunto de inspiración gótica,los pilares de las columas adosadas están rematados en collarines vegetales.
En los muros laterales hay un friso de estuco con grutescos,la nave central tiene un hermoso artesonado de madera con detalles mudéjares.
La cabecera del templo tiene un gran arco triunfal, semicircular, escoltado de haces de columnillas rematadas en pequeños capiteles de decoración folácea,los bordes del recinto presentan cenefas y frisos de estuco en relieve con prolija decoración plateresca de releos y grutescos,un pueblo perfecto para dar un paseo muy agradable.